Esta decimoquinta charla se centra en la culminación de la vida espiritual: la experiencia de la presencia activa de Dios. Blay explica que todo el trabajo anterior de limpieza de la personalidad y de desidentificación tiene como objetivo final preparar el terreno para que la realidad superior pueda manifestarse plenamente en nuestra conciencia.
1. La presencia de Dios como experiencia experimental.
La vida espiritual auténtica no comienza con ideas o creencias, sino con el descubrimiento experimental de la presencia de Dios. No se trata solo de pensar que Dios está presente o de dirigirle una demanda, sino de llegar a un estado donde se vive su presencia activa como algo real y directo en el propio campo de conciencia.
2. El silencio interior como condición para la respuesta.
Blay utiliza la analogía de una conversación: tras exponer nuestra demanda, es imprescindible hacer silencio para escuchar al otro. En la relación con lo Absoluto, este silencio consiste en detener la actividad del "yo" (pensamientos, deseos, esfuerzos) para dejar espacio a que la Realidad se manifieste. Dios solo puede llenar el espacio que nosotros somos capaces de vaciar.
3. La transfiguración de la acción cotidiana.
El signo de que la presencia está actuando es que la persona empieza a vivir y actuar "en nombre de" esa Realidad Superior. Ya no es el pequeño "yo" con sus miedos y ambiciones quien actúa, sino que la inteligencia, el amor y la energía divina fluyen a través de la personalidad, transformando cada acto ordinario en un acto espiritual.
4. La formación de la iglesia interior.
Más allá de las instituciones externas, Blay habla de una "iglesia interior" formada por aquellos que participan de la presencia activa del Verbo. Es una comunidad espiritual de individuos que han despertado a la misma Realidad y que, por su mera presencia, irradian luz y bienestar hacia los demás sin necesidad de una acción exterior deliberada.
5. La práctica de la disponibilidad y la humildad.
La actitud correcta en esta etapa es la disponibilidad total y la renuncia a imponer condiciones o formas a la acción de Dios. Creer que "yo soy quien ayuda" corta la conexión; la verdadera eficacia surge de la humildad de dejarse hacer, permitiendo que la voluntad divina —que es inteligencia y felicidad— se exprese libremente a través de uno.
6. La constancia en el ejercicio diario.
Para que esta experiencia no sea un destello ocasional, Blay recomienda una disciplina constante: dedicar entre 15 y 20 minutos cada mañana al contacto con la presencia y renovar esa conexión varias veces al día. Lo que al principio requiere un esfuerzo de atención, termina convirtiéndose en un modo natural y espontáneo de vivir.
7. La centralidad absoluta de la experiencia espiritual.
La charla concluye afirmando que todo lo demás en la vida es secundario en comparación con esta experiencia. Nada tiene un sentido completo fuera de la conexión con lo Absoluto, pues es lo único que otorga una plenitud real y definitiva, convirtiendo al ser humano en un canal de bien para toda la humanidad.